吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客(k奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒è)从外(wài)来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极(jí)了(le)，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说：“徐(xú)公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大(d奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒à)事有机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集(jí)团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的(de)决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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