草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好的(de)人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(é为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹r)。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质(zhì)，并不(bù)是为(wèi)了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花(huā)皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物言为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻(yù)自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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